Indigenous law as a reflection of the conflict between cultural identity and normative rationality
Abstract
This article analyzes the conflict between the cultural identity of Indigenous peoples and the normative rationality of the state in the treatment of Indigenous law, from a critical philosophical-legal perspective. The study is justified by the need to shed light on the tensions faced by legal pluralism in contexts where constitutional recognition of cultural diversity does not translate into effective mechanisms of normative equity. The adopted methodology was documentary and bibliographic, with a qualitative approach to normative, doctrinal, and jurisprudential sources. The findings reveal that although Indigenous law is formally recognized within the Ecuadorian constitutional framework and international instruments such as the International Labour Organization’s Convention No. 169, its practical exercise remains limited by state legal structures that subordinate it. The study concludes that without coordination mechanisms based on interculturality and mutual respect, legal pluralism will remain an unfulfilled promise. It recommends the development of an inter-jurisdictional coordination law that respects Indigenous normative autonomy and strengthens a truly plural model of justice.
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